找到相关内容664篇,用时63毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 法师答:人间净土何时产生?

      法师答:据经典所记载,应于五十六亿万年,弥勒菩萨(梵语Maitreya)下生人间,人间净土即在彼时产生,那时的众生皆实践十善业(梵语dasakusala—karmani),因而...rdquo;   佛说观弥勒菩萨上生兜率天经云:“弥勒菩萨(梵语Maitreya)于阎浮提岁数五十六亿万岁,尔乃下生于阎浮提,弥勒下生经说。” ...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17153112597.html
  • 法师答:何谓生相无明?

    问: 何谓生相无明? 法师答: 生相无明又作无始无明、元品无明、根本无明(梵语mulavidya),相对于枝末无明。就是一切烦恼之根本,不觉迷妄之心。于真如(梵语bhuta-... 天台宗将之分为三惑: 一、见思惑。 二、尘沙惑。 三、无明惑。 顿断见思惑即证阿罗汉果位,顿断尘沙惑即证菩萨果位,顿破无明惑即证无上佛道之果位是也。(法师著《佛学问答》) ...

    法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17551680013.html
  • 法师答:什么是毕竟空?

    法师答: 毕竟空(梵语atyanta-sunyata),佛陀慈悲众生,深怕众生执著一切法,而广说空义,众生听佛说空,又执著于空,佛又说空也不可得,因而说非空非有,是空是有中道实相之法。...tathagata),皆不可得,六根六尘、四谛、十二因缘、六度、三十七道品、乃至一切空不可得,皆为名法假施设。”(法师著《佛学问答》) ...

    法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20251880017.html
  • 法师答:何谓“法王”?

      法师答:法王(梵语dharma—raja),法王即是佛之别名,能于法自在,佛之尊称。王即是最胜义、自在义,佛为法门之王,能自在教化众生,故称法王。法即是世间法与出世间法的总称。   佛(梵语buddha)已历经三大阿僧祇劫修行,已成就三觉圆满,三觉即是自觉、觉他、觉行圆满是也。也可以说福德与智慧修满之义,故名法王。   无量寿经云:“佛为法王,尊超众圣,普为...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265312612.html
  • 法师答:何谓禅?

      法师答:禅这个名词(梵语禅那dhyana),即禅定、静虑之意。令心专注于一对象,而达到不散乱之精神作用,或即指其凝然寂静之状态。反之,心散乱不止之状态,则称为散,二者合称定散。   六祖坛经云:“何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱,本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境不乱者,是真定也。外离相为禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10180912857.html
  • 法师答:何谓“超度”?

      法师答:一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?   一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。   二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。  ...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124612137.html
  • 法师答:何谓五辛?

      法师答:辛(梵语parivyaya),西藏语spod(药味之义),指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物,据大佛顶首楞严经卷八所载,此五种之辛,熟食者发淫,生啖者增恙,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼等则舐其唇吻,常与鬼住而福德日消;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,赞淫怒痴,令人命终为魔眷属,永堕无间地狱,故求菩提者当断世间之五种辛菜。   关于五辛有诸多...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212616.html
  • 法师答:何谓四事供养?

      法师答:就是供给资养佛、僧等日常生活所需之四事,何等为四?即是指衣服、饮食、卧具、医药等四事,或者指衣服、饮食、汤药、房舍等四事。   依据无量寿经所载,须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷所载,每年于僧自恣之日,以四事供养佛法僧三宝(梵语tri-ratna)。   因为佛陀、僧宝毕生为宣扬佛法,普利人天为职志,无经营事业,故日常生活所需,须在家二众护持,普让佛法僧一心弘宗演教...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034112914.html
  • 法师答:佛教徒反对自杀吗?

      法师答:是的。自杀是极端厌世的行为,自己现生中所遭到的种种不如意或难以解围之际,四面楚歌,错认自杀之后,就可以得到解脱,于是,唯死是路。   佛教徒反对自杀的,自杀有无量罪,一个人曾经自杀过,在他的八识田中,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。   若不忏悔,此自杀之因会潜伏于八识田中...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174412148.html
  • 法师答:何谓“道”?

      法师答:“道(梵语marga)”之一字,层次深广无涯,包括人生宇宙真理,广说不能尽,但是一般宗教之类,却把道推得高高的,讲得玄之又玄,妙之又妙,更把道说是宇宙的创造主,甚至人类是道所创造,这些严重毒辣的谬论思想,把道的本意弄得牛头不对马嘴,幸亏道不会说话,若会说话,它一定会叫冤枉的、会申诉的,为什么呢?因为一般世俗人,或一些推动宗教之士,把“道&...

    法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071812234.html